Vida

Este misionero nació en Méntrida (Toledo) en 1559 y, tras su paso por el Seminario del Monasterio del Escorial y los conventos agustinianos de Casarrubios del Monte y de Toledo, ingresó en la Orden de San Agustín en 1591. Seis años más tarde, fue destinado a las misiones de Filipinas, lugar al que llegó en 1598. Ejerció de lector de gramática en Cebú, y, asimismo, de maestro de novicios y lector en Manila. Más tarde, estuvo destinado en la isla de Panay, donde fue nombrado prior. Ocupó, además, diversos cargos, entre ellos los de definidor y visitador, y en 1623 fue nombrado provincial de la Orden. Finalmente, pudo retirarse en el convento de Manila, donde murió en 1637.

Fray Alonso de Méntrida escribió varias obras destinadas al uso de los misioneros en su labor evangelizadora, entre las que destacan el Catecismo de Doctrina Cristiana en lengua bisaya y el Ritual para administrar los sanctos sacramentos sacado casi todo del Ritual Romano (1630). Con la misma finalidad elaboró un Arte de la lengua bisaya (1618) y un Bocabulario de la lengua bisaia, hiligueyna y haraia de la Isla de Panay y Sugbu y para las demás Islas (1637).

Obra

• Arte de la lengua bisaya hiliguayna de la isla de Panay, Imprenta de Don Manuel Memije por Don Anastacio Gonzaga, Manila, 1618.
• Bocabulario de la lengua bisaia, hiligueyna y haraia de la Isla de Panay y Sugbu y para las demás Islas, Imprenta del Colegio de Santo Tomás, 1637.

Bibliografía

• Castro, Agustín María de y Manuel Merino (ed.), Osario Venerable. Misioneros Agustinos en el Extremo Oriente 1565-1780, Instituto Santo Toribio de Mogrovejo, Madrid, 1954, págs. 29-30.
• García Cuesta, Jesús, Fray Alonso de Méntrida y noticias históricas de la villa, Instituto Provincial de Investigaciones y Estudios Toledanos, Toledo, 1991.
• García-Medall, Joaquín, «Notas de lexicografía hispano-filipina: el Bocabulario de lengua bisaya, hiligueyna y Baraya de la isla de Panay y Sugbu y para las demas islas, de fray Alonso de Méntrida, OSA (ca. 1637)», en Otto Zwartjes y Even Hovdhaugen, Missionary Lingüistics / Lingüística misionera, John Benjamins Publishing Company, Ámsterdam/Filadelfia, 2004, págs. 201-232.
• García-Medall, Joaquín, «La traducción codificada: las artes y vocabularios hispano-filipinos (1610-1910)», Hermēneus. Revista de Traducción e Interpretación, 9, 2007, págs. 117-144.
• Quilis, Antonio, «Datos para la historiografía lingüística filipina», en Ricardo Escavy y Zamora, José Miguel Hernández Terrés, Eulalia Hernández Sánchez y M.ª Isabel López Martínez (eds.), Homenaje al profesor A. Roldán Pérez, II, Universidad de Murcia, Murcia, 1997, págs. 471-495.
• Ridruejo, Emilio, «Las primeras descripciones gramaticales de las lenguas filipinas (s.XVII)», en Julio Calvo Pérez (ed.), Contacto interlingüístico e intercultural en el mundo hispánico, vol. 2, Instituto Valenciano de Lengua y Cultura Amerindias, Departament de Teoria dels Llenguatges, Universitat de València, Valencia, 2001, págs. 529-553.
• Santiago Vela, Gregorio de, Ensayo de una Biblioteca Ibero-americana de la Orden de San Agustín. Obra basada en el Catálogo bio-biográfico agustiniano del P. Bonifacio Moral, Imprenta del Asilo de Huérfanos del S. C. de Jesús, Madrid, 1913, vol. V, págs. 436-449.
• Sueiro Justel, Joaquín, Historia de la lingüística española en Filipinas (1580-1898), Axac, Lugo, 2003.

Nerea Fernández de Gobeo