Vida
Miguel Ángel Mossi –o Michelangelo Mossi, la variante con la que fue bautizado– fue un sacerdote, filólogo y políglota italiano del siglo XIX. Nació en 1819 en Cambiano, pequeña localidad del Piamonte muy cercana a Turín, en el seno de una familia modestamente acomodada. Desde pequeño, gracias al influjo de su padre, mostró mucho interés por el conocimiento de diferentes lenguas. Se formó en un seminario de su región e ingresó en la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, más conocida como Popaganda Fide. Allí cambió su nombre por el de Honorio Mossi de Cambiano (por este motivo no es raro encontrar ese nombre, en lugar del de bautismo, en la cabecera de alguna de sus obras, especialmente en las impresas en Bolivia en los decenios de 1850 y 1860). Cuando en 1870 se secularizó, recuperó su nombre original. Sea como fuere, en 1844, ya ordenado sacerdote, viajó a América. Pasó largos años como misionero en el Chaco boliviano, territorio que, tras la marcha de los españoles, había abandonado el catolicismo de forma mayoritaria, y el noroeste argentino. En esas regiones se familiarizó con más de 40 dialectos de lenguas amerindias. En 1864 fue a España, donde ingresó en la Academia de la Lengua Universal, y después a Italia, con la intención de recopilar bibliografía sobre lingüística misionera para redactar sus obras filológicas y a desvincularse de su congregación. En 1870, ya de vuelta en América como simple sacerdote, vivió primero en Buenos Aires y después en Santiago del Estero, donde ostentó la cátedra de Latín y Literatura española en la Universidad Nacional de esa ciudad. Además, luchó –sin éxito– desde el ámbito académico por la restitución de las cátedras de Quechua, existentes durante la mayor parte del periodo virreinal hasta la Real Cédula de 1770, promulgada por Carlos III (1716-1788, rey de España entre 1759 y 1788). Fue capellán del Colegio de las Esclavas de Santiago del Estero y párroco en una localidad rural de esa misma provincia. En 1888 se trasladó a la localidad de Atamisqui, también en Santiago del Estero, donde –para su sorpresa– encontró una isla idiomática quechua, lengua traída por los misioneros desde Perú. Como consecuencia de esta vivencia compuso su Manual del idioma general del Perú, publicado póstumamente. Deteriorada su salud, volvió a Santiago del Estero, donde murió en 1895.
Mossi fue un gran defensor de la universalidad del lenguaje y del ascendiente semítico sobre la lengua quechua, tesis que despertó opiniones muy encontradas en su época. La mayor parte de sus obras, tanto gramaticales como lexicográficas y a excepción del mencionado Manual, fueron compuestas a raíz de su estancia en el Chaco boliviano y antes de su viaje a Europa. Además de la mencionada obra sobre el quechua, Mossi compuso en sus últimos años varios tratados filosóficos y sobre la universalidad del idioma, muchos de ellos hoy perdidos. Para finalizar, cabe apuntar que estamos ante un autor muy olvidado por la investigación actual.
Jaime Peña Arce